Kao \u0161to je odgovorni doma\u0107in i vlasnik predan \u010duvanju vlastite ku\u0107e, isto tako Islamska zajednica, imami i muderrisi, vjerou\u010ditelji, \u010dlanovi i simpatizeri, muslimani i muslimanke odgovorni su i obavezni za dobro \u010duvanje i adekvatno funkcioniranje bosanske ku\u0107e islama.<\/p>\n
Zidove bosanske ku\u0107e islama treba za\u0161tititi debelom fasadom i kvalitetnom izolacijom kako ni sa sjevera ni sa juga, ni sa istoka ni sa zapada, ni odozgo ni odozdo o\u0161tre zime, olujni vjetrovi, ki\u0161e i mrazovi ne bi unosili studen i glavobolju stanovnicima bosanske ku\u0107e islama, a ni ljetne vru\u0107ine unosile \u017eegu i vrelinu.<\/p>\n
Na svim njenim kapijama i otvorima u sve tri smjene trebaju stajati budni i strogi stra\u017eari posve\u0107eni dobrobiti bosanske ku\u0107e islama i njenih stanovnika. Uz izolirane zidove, tako\u0111er sve otvore bosanske ku\u0107e islama treba \u0161to bolje za\u0161titi od svakog potencijalnog provalnika i zlobnika. Prozori u svijet bosanske ku\u0107e islama su njena ulema, po\u017ertvovani imami, u\u010deni i moralni muderrisi, predani vjerou\u010ditelji i uzorne muftije. Da bi pogled u svijet stanovnika bosanske ku\u0107e islama bio bistar i prodoran, prozori, tj. ulema mora biti \u010dista, na njoj ne smije biti naslaga ne\u010disto\u0107e i grijeha. Duhovne i druge vrijednosti koje kroz prozore (otvore) ulaze iz vanjskog svijeta treba ulema valorizirati i adaptirati, poput adaptera koji pretvara elektri\u010dnu energiju visokog napona u ni\u017ei napon primjeren ku\u0107noj upotrebi. Kao \u0161to neprilago\u0111eni napon elektri\u010dne energije mo\u017ee biti fatalan i razaraju\u0107i za kompletnu ku\u0107nu instalaciju i tehniku, na isti na\u010din i neprilago\u0111eni izvanjski utjecaji mogu biti fatalni za duhovni i materijalni \u017eivot bosanske ku\u0107e. Stoga se ono izvanjsko, \u0161to ne dobije verifikaciju uleme, odmah na otvorima odbija, a ukoliko \u0161togod nepo\u017eeljno i destruktivno po vitalni vjerski interes stanovnika bosanske ku\u0107e islama ipak i u\u0111e unutra to se kroz odvodni sistem i otpadne vode izbacuje i odvodi iz ku\u0107e.<\/p>\n
Bosanska ku\u0107a islama ima svoga doma\u0107ina. Doma\u0107in je Islamska zajednica na \u010dijem je \u010delu reisu-l-ulema. Doma\u0107in uspostavlja pravila i adabe pona\u0161anja i norme vladanja u bosanskoj ku\u0107i islama. Oni koji, pozvani ili nepozvani, dolaze u bosansku ku\u0107u islama moraju po\u0161tovati pravila gostoprimstva, po\u0161tovati doma\u0107ina i biti svjesni adaba musafira. Musafir nikada ne mo\u017ee uzurpirati prava doma\u0107ina. Ako neki neu\u010dtivi musafir i poku\u0161a takvo \u0161to, onda mu se otkazuje gostoprimstvo i vr\u0161i ekstradicija. Tako\u0111er, u bosansku ku\u0107u islama se ulazi na ozna\u010dena vrata i prilikom ulaska vr\u0161i se neophodna identifikacija. Doma\u0107in mora znati ko mu u ku\u0107u dolazi i s kojim poslom.<\/p>\n
Namje\u0161taj u bosanskoj ku\u0107i islama su Ustav Islamske zajednice i njeni normativni akti, bo\u0161nja\u010dka islamska tradicija i op\u0107i interes muslimana. Dobrodo\u0161lica, ulazak i boravak u bosanskoj ku\u0107i islama podrazumijeva smje\u0161tanje na neki od dijelova namje\u0161taja sa\u010dinjenog od normativnih akata Islamske zajednice. Djelatnost i pona\u0161anje svakoga mora biti pokriveno nekim pravilnikom i normom. Oni kojima ne odgovara taj namje\u0161taj ili im je neudoban, trebaju napustiti bosansku ku\u0107u islama. Jednostavno bosanska ku\u0107a islama ne mo\u017ee podnijeti anarhiju i svojeglavost.<\/p>\n
Bosansku ku\u0107u islama u svoj svojoj raznolikosti \u010dine muslimani iz Bosne i Hercegovine, Sand\u017eaka\/Srbije, Hrvatske, Slovenije, bo\u0161nja\u010dke dijaspore i drugi muslimani koji je kao takvu prihvataju, zatim muslimanske institucije ovih prostora i njihove norme, institucionalna vjerska i organizaciona praksa i islamska tradicija. U bosanskoj ku\u0107i islama svaki stanovnik i stanovnica ima svoje mjesto i funkciju, u\u010di, \u017eivi i razvija me\u0111usobnu blizinu i zajedni\u0161tvo, ima visoku svijest o dijeljenju zajedni\u010dke sudbine, zajedni\u010dke povijesti, kulture i ukupnog identiteta. Narodna poslovica ka\u017ee: Gdje \u010deljad nije bijesna ni ku\u0107a nije tijesna, pa tako ni u bosanskoj ku\u0107i islama nema razloga da iko bude uskra\u0107en za svoja prava i brigu za ukupno dobro zajedni\u010dke ku\u0107e.<\/p>\n
\u0160tavi\u0161e, prava ku\u0107a je topli i slatki dom i prvi zavi\u010daj, te zato i bosanska ku\u0107a islama, poput pravog toplog doma i bri\u017enog roditelja, tako lahko ne odbacuje i ne odri\u010de se nijednog svoga djeteta i neposlu\u0161nog stanovnika, nego se bori za svakoga i svakome pru\u017ea krov nad glavom i topli roditeljski zagrljaj. Kao \u0161to u roditeljskom domu ima neposlu\u0161ne i neodgovorne djece, drske i nezahvalne, tako\u0111er u bosanskoj ku\u0107i islama mo\u017ee biti nezahvalnih i drskih muslimana, nezadovoljnih i oportunih, neposlu\u0161nih i anarhi\u010dnih. Me\u0111utim, doma\u0107in bosanske ku\u0107e islama svjestan je svih tih izazova te zato, zajedno sa svim stanovnicima, predano i preventivno razvija sposobnosti upravljanja kompleksnim izazovima i internim procesima, osposobljava se da usmjerava i rukovodi nesporazumima i krizama unutar vlastite ku\u0107e. U tome koristi svoje resurse i iskustva, odbijaju\u0107i nametanje rje\u0161enja sa strane ili direktnu implementaciju tu\u0111ih iskustava. Stanovnici bosanske ku\u0107e islama moraju biti sposobni da proizvode vlastitu tradiciju i iznalaze svoja originalna rje\u0161enja.<\/p>\n
Unutar bosanske ku\u0107e islama kod valorizacije i karakterizacije njenih stanovnika rukovodi se principom da su kod Boga najpo\u010da\u0161\u0107eniji i najugledniji oni koji su najbogobojazniji i svojim rije\u010dima i djelima pokazuju najve\u0107u svijest o Bogu. (Al-Hud\u017eurat, 13) \u201eZaista, Allah ne gleda u va\u0161e izglede, niti u va\u0161e imetke, nego gleda u va\u0161a srca i va\u0161a djela.\u201c (hadis)\u00a0Prema tome, ako je kod Boga i Njegovog poslanika gore navedeno mjera vrednovanja \u010dovjeka, onda mora biti i kod stanovnika bosanske ku\u0107e islama. Nadalje, krepostan i neporo\u010dan \u017eivot je preduslov kandidatima za vr\u0161enje javnih du\u017enosti. A odlika vr\u0161enja javnih du\u017enosti jeste da se u bosanskoj ku\u0107i islama vodi a ne vlada, nadahnjuje a ne nare\u0111uje, uvjerava a ne prisiljava, dok su javni du\u017enosnici milostivi me\u0111usobno i prema svim stanovnicima bosanske ku\u0107e islama a beskompromisni i nepokolebljivi u su\u010deljavanju s drugima i \u010duvanju interesa muslimana. Takva skala vrijednosti ograni\u010dava efekat, pa i samu potrebu, u\u017eeg interesnog lobiranja, izbornog in\u017einjeringa i pritisaka na individualni ljudski integritet. Unutar bosanske ku\u0107e islama posebno se poklanja pa\u017enja prema onima koji su opisani kao ljudi \u201e\u010dije te rje\u010di o \u017eivotu na ovome svijetu odu\u0161evljavaju i koji se pozivaju na Allaha kao svjedoka za ono \u0161to je u srcima njihovim, a najlju\u0107i su protivnici. \u010cim se neki od njih do\u010depa polo\u017eaja, nastoji da napravi na Zemlji nered, ni\u0161te\u0107i usjeve i stoku. \u2013 A Allah ne voli nered!\u201c (El-Bekare, 204, 205)<\/p>\n
U bosanskoj ku\u0107i islama ima vi\u0161e prostorija, ali imaju posebne odaje za bra\u0107u i sestre, \u010dlanove islamskog ummeta iz bli\u017eeg i daljeg svijeta. Stanovnici bosanske ku\u0107e islama s rado\u0161\u0107u s njima uspostavljaju i razvijaju odnose bliske saradnje, razumijevanja, zajedni\u010dkog rada za dobrobit \u010dovje\u010danstva i svijeta. Ipak, stanovnici bosanske ku\u0107e islama ne dozvoljavaju da im u ku\u0107u njihovi prijatelji unose svoje povijesne sporove, frustracije, dileme i neuspjehe iz vlastitog razumijevanja vjere, vlastite kulture i vlastite ku\u0107e. Doista, niko pametan ne\u0107e dozvoliti da se u njegovu ku\u0107u unose problemi i nesporazumi iz susjedne ku\u0107e ili sva\u0111e koje imaju \u010deljad iz bli\u017eeg i daljeg kom\u0161iluka.<\/p>\n
No, kada je rije\u010d o ovoj saradnji va\u017eno je razlu\u010diti da saradnja na nau\u010dnom, kulturnom, ekonomskom, politi\u010dkom ili drugom podru\u010dju me\u0111u pripadnicima ummeta podrazumijeva obostrani interes i dobru namjeru. Me\u0111utim, uvjeti saradnje koji se uspostavljaju na spomenutim poljima nisu dovoljni i zato se ne mogu odnositi na podru\u010dje vjerske doktrine i prakse, akaidsko-fikhski aspekt vjere. Taj aspekt je podru\u010dje posebnog re\u017eima i senzibiliteta, takoreku\u0107 potpuna intima u koju stranac, makar bio brat po vjeri, ne zalazi. Ono \u0161to va\u017ei za kulturnu ili ekonomsku saradnju ne va\u017ei za vjersku doktrinu i praksu. U postoje\u0107im okolnostima stanovnici bosanske ku\u0107e islama mogli bi ovdje primijeniti na\u010delo ba\u0161ka sva druga saradnja, ba\u0161ka vjerska doktrina i praksa. Na temelju toga, oni ljubomorno \u010duvaju svoju akaidsko-fikhsku tradiciju i ne mije\u0161aju je ni sa \u010dim i ni sa kim.<\/p>\n
Ekrem Tucakovi\u0107<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kao \u0161to je odgovorni doma\u0107in i vlasnik predan \u010duvanju vlastite ku\u0107e, isto tako Islamska zajednica, imami i muderrisi, vjerou\u010ditelji, \u010dlanovi i simpatizeri, muslimani i muslimanke odgovorni su i obavezni za dobro \u010duvanje i adekvatno funkcioniranje bosanske ku\u0107e islama. Zidove bosanske ku\u0107e islama treba za\u0161tititi debelom fasadom i kvalitetnom izolacijom kako ni sa sjevera ni sa …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":454,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[316,318,317],"class_list":["post-453","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-islam","tag-bosanskoj","tag-islama","tag-kui"],"yoast_head":"\n